Sisi ilmiah Jainisme – Ini adalah filosofi yang berhubungan dengan mata pelajaran multifaset seperti mikrobiologi, kosmologi, fisiologi, fisika, psikologi, kedokteran dan banyak lagi.
Sisi ilmiah Jainisme
brainmysteries – Ketika kita semakin logis dan didorong secara ilmiah dalam kehidupan kita sehari-hari, penting untuk mengambil langkah mundur dan menghargai Jainisme karena kompatibilitasnya dengan sains modern.
Jainisme dan Mikrobiologi:
Melansir medium, Filosofi Jain mengatakan bahwa segala sesuatu di dunia ini memiliki kehidupan … ini termasuk tanah, tanaman, air, udara dan semua elemen alam lainnya. Klasifikasi bentuk kehidupan dalam filsafat Jain didasarkan pada jumlah indera yang dimiliki seseorang. Menjadi — ekindriya (dengan satu indera), beyindriya (dengan dua indera) hingga panchindriya (dengan lima indra — manusia seperti kita). Kehidupan ‘ekindriya’ ini biasa disebut sebagai mikroorganisme yang tidak dapat dilihat dengan mata telanjang.
Baca juga : Metode Ilmiah Biologi Dengan Dimulai Dengan Charles Darwin
Meskipun pernyataan ini membingungkan banyak orang, baru pada abad ke-17 ketika dua Fellows dari The Royal Society, Robert Hooke dan Antoni van Leeuwenhoek menemukan keberadaan organisme mikroskopis. Prof Paul Dundas, Kepala Studi Asia di Universitas Edinburgh mencatat bahwa Tirthankar Mahavir menegaskan keberadaan makhluk mikrobiologis tak terlihat yang hidup di bumi, air, udara dan api. Kitab suci Jain menggambarkan nigoda yang merupakan makhluk sub-mikroskopis yang hidup dalam kelompok besar dan memiliki kehidupan yang sangat singkat, dikatakan meliputi setiap bagian alam semesta, bahkan dalam jaringan tumbuhan dan daging hewan.
Jainisme dikreditkan oleh komunitas ilmiah sebagai salah satu agama pertama yang mendalilkan keberadaan kehidupan mikrobiologis yang tak terlihat berabad-abad sebelum penemuan mikroskop.
Menariknya, pada November 2018, di sebuah Expo di China, Bill Gates masuk dengan sebotol kotoran di tangannya dan mencatat bahwa itu bisa berisi sebanyak 200 triliun sel rotavirus, 20 miliar bakteri shigella, dan 100.000 telur cacing parasit. Hal ini sejalan dengan teori Jain bahwa kotoran manusia mengandung sejumlah besar mikroorganisme dan karenanya perlu dibuang dengan hati-hati. Mikrobiologi menjadi penting dalam Jainisme karena prinsip inti kami ‘Ahimsa’. Kami terus berusaha keras untuk menimbulkan dampak minimal pada setiap dan setiap kehidupan tidak peduli seberapa mikroskopis itu.
Jainisme dan Ilmu Kesehatan:
Menurut Jainisme, seseorang harus menahan diri dari mengonsumsi makanan, air, dll. di malam hari. Ada banyak alasan untuk larangan ini. Kuman dan mikroba yang hilang ketika ada sinar matahari tidak benar-benar hancur; mereka berlindung di tempat teduh dan setelah matahari terbenam, mereka masuk dan meresapi atmosfer. Mikroba ini tidak terlihat dengan mata telanjang, masuk ke makanan kita. Mengkonsumsi makanan semacam ini akan menyebabkan pembunuhan kuman dan bakteri ini yang pada gilirannya akan menyebabkan kesehatan kita yang buruk.
Jam biologis manusia diatur menurut terbit-terbitnya matahari. Saat matahari tepat di atas kita, api pencernaan kita bekerja pada puncaknya. Makanan yang dimakan pada malam hari tidak dapat dicerna dengan baik karena sistem pencernaan menjadi tidak aktif pada malam hari karena tidak adanya sinar matahari dan kita menghadapi masalah gangguan pencernaan. Tingkat metabolisme melambat selama jam-jam ini karena kita tidak melakukan aktivitas fisik apa pun yang membantu pencernaan. Oleh karena itu, karena alasan ini makanan yang diambil pada malam hari tidak dapat dicerna; dan pembusukannya di dalam tubuh berbahaya bagi kesehatan.
Kelly Allison dari University Of Pennsylvania School Of Medicine’s Center for Weight and Eating Disorders mengatakan, “Penelitian menunjukkan bahwa makan di luar ritme normal kita, seperti larut malam, dapat mendorong penambahan berat badan dan kadar gula darah yang lebih tinggi, yang dapat meningkatkan risiko.
Penyakit kronis” Sebuah penelitian baru-baru ini di Hong Kong membuktikan bahwa orang yang makan makanan pada sore hari kurang rentan terhadap penyakit jantung.
Anda bahkan mungkin memperhatikan bahwa alam di sekitar kita, yang terdiri dari tumbuhan dan hewan, makan di siang hari.
Ini memvalidasi praktik Jain ‘Chauvihar’ tidak hanya untuk ‘Ahimsa’ — melindungi mikro-organisme yang masuk ke makanan di malam hari, tetapi juga sebagai kebiasaan yang sehat.
Jainisme dan Siklus Waktu:
Menurut Jainisme, waktu mulai berkurang dan abadi. Ini dibagi dalam jumlah tak terbatas Kālacakra, roda waktu kosmik yang selanjutnya dibagi menjadi dua setengah rotasi, Utsarpinī atau siklus waktu naik dan Avasarpinī, siklus waktu turun, terjadi terus menerus satu sama lain. Ciri-ciri umum Utsarpinī adalah kemakmuran dan kebahagiaan yang progresif di mana rentang hidup dan ketinggian orang berada pada skala yang meningkat, sedangkan Avsarpinī adalah kebalikannya.
Masing-masing dari setengah siklus waktu yang terdiri dari periode waktu yang tak terhitung banyaknya (diukur dalam tahun sagaropama dan palyopama) dibagi lagi menjadi enam ara. Saat ini, siklus waktu berada dalam fase avasarpini atau menurun dan kami berada di fase ke-5 dari 6 fase dengan ketinggian maksimum 7 ha dan rentang hidup maksimum 120 tahun.
Ini berarti bertahun-tahun yang lalu rentang hidup dan ketinggian makhluk hidup lebih lama dari kita. Sementara orang mungkin merasa sulit untuk percaya bahwa manusia dan hewan lebih besar dari ukuran kita bertahun-tahun yang lalu, itu adalah fakta. Pada Juni 2019, ilmuwan Rusia menemukan kepala berbulu serigala Zaman Es terawetkan dengan sempurna di lapisan es Siberia. Kepala serigala, yang mati 40.000 tahun yang lalu, ditemukan di wilayah Arktik Rusia, Yakutia. Para ilmuwan mengatakan itu adalah orang dewasa, sekitar 25% lebih besar dari serigala hari ini.
Ini memvalidasi teori Jain di atas. Masing-masing aras ini maju ke fase berikutnya dengan mulus tanpa konsekuensi apokaliptik. Peningkatan atau penurunan kebahagiaan, rentang hidup dan panjang orang dan perilaku moral umum masyarakat berubah secara bertahap dan bertahap seiring berjalannya waktu. Tidak ada makhluk ilahi atau supernatural yang dikreditkan atau bertanggung jawab dengan perubahan temporal spontan ini. Pemanasan Global, penurunan harapan hidup, penurunan hasil bagi kebahagiaan secara keseluruhan adalah beberapa paralel dengan filosofi ini.
Jainisme dan Kosmologi:
Dua dari Nav-Tattva yang dijelaskan oleh kitab suci Jain adalah “Dharmastikaay” dan “Adharmastikaay”. Ini jelas khas sistem pemikiran Jain yang menggambarkan prinsip Gerak dan Istirahat. Jainisme mengaitkan makna khusus dengan Dharmastikaay. Ini dipahami sebagai substansi yang nyata, ada dengan sendirinya dan abadi, yang memungkinkan, gerakan dari substansi yang bergerak. Dharmastikaay, bagaimanapun, bukanlah prinsip aktif. Sebagai zat, itu benar-benar pasif dan tidak menggerakkan sesuatu dengan sendirinya. Sama seperti air dalam tangki tidak benar-benar menggerakkan ikan yang bergerak tetapi merupakan kondisi yang sangat diperlukan untuk gerakannya, Dharmastikaay, dengan cara yang sama adalah kondisi pasif, dasar dan sangat diperlukan dari gerakan hewan dan benda material, yang bergerak dengan sendirinya.
Dharmastikaay adalah kondisi gerak yang tidak aktif, meskipun perlu. Sebagai zat, itu tidak berbentuk dan abadi. Demikian pula, Adharmastikaay adalah prinsip, yang merupakan kondisi yang tak terpisahkan dari semua perhentian. Seperti Dharmastikaay, Adharmastikaay benar-benar pasif, abadi dan tidak berbentuk. Adharmastikaay tidak beroperasi secara aktif untuk menghentikan sesuatu yang sedang bergerak. Adharmastikaay adalah kondisi pasif, meskipun tidak berubah dari semua penghentian hewan yang bergerak dan hal-hal yang bergerak. Ilmuwan terkenal Newton adalah orang pertama yang menerima Prinsip gerak. Buah-buahan yang jatuh dari ketinggian, kata-kata/bunyi yang berasal dari seruling dll. Ada beberapa medium yang dilalui suatu zat. Para ilmuwan menyebut medium ini sebagai “Eter”. Tirthankar Mahavir mengatakan 2500 tahun yang lalu bahwa semua keadaan psikis yang bergerak hanyalah getaran yang paling halus. Semua ini menjadi aktif melalui bantuan ‘Dharmastikaay’.
Dharmastikaay membantu gerak, Konsep terkenal lainnya yang ditunjukkan oleh Jainisim adalah “Pudgal”. Pudgal dalam ilmu pengetahuan modern bisa disebut sebagai “atom”. Pudgala berasal dari kata ‘pud’, yang diartikan sebagai Pelengkap (Penambahan/Fusion), dan gala, yang berarti Disintegrasi, atau Pembelahan atau Pembelahan. Oleh karena itu, Pudgala paling tepat didefinisikan sebagai segala sesuatu yang terus menerus berubah oleh proses Pelengkapan atau Peleburan, yaitu materi. Ini adalah sifat-sifat yang diasosiasikan sains modern dengan ‘atom’.