Thu. Sep 23rd, 2021

Universitas Auckland Berikan Bantahan Pengetahuan Maori Terhadap Sains – Sebuah surat publik dari sekelompok akademisi terkemuka di Universitas Auckland yang mengklaim bahwa pengetahuan Maori “bukanlah sains” telah dibantah oleh ilmuwan lain. Surat tersebut, yang ditandatangani oleh tujuh profesor, diterbitkan di majalah Listener sebagai tanggapan atas usulan perubahan kurikulum sekolah Maori.

brainmysteries

Universitas Auckland Berikan Bantahan Pengetahuan Maori Terhadap Sains

brainmysteries – Perubahan tersebut dimaksudkan untuk mensejajarkan matauranga Maori (pengetahuan Maori) dengan jenis pengetahuan lainnya, khususnya pengetahuan Barat. Tetapi para akademisi yang diambil dari ilmu biologi, psikologi, filsafat dan pendidikan mengklaim bahwa sementara pengetahuan asli berkontribusi pada pemahaman kita tentang dunia, “itu jauh dari apa yang dapat kita definisikan sebagai sains”.

“Lebih baik memastikan bahwa setiap orang berpartisipasi dalam usaha ilmiah dunia. Pengetahuan asli memang dapat membantu memajukan pengetahuan ilmiah dalam beberapa hal, tetapi itu bukan sains.” Asosiasi Ilmuwan Selandia Baru “kecewa” melihat nilai matauranga bagi sains dipertanyakan secara terbuka oleh para akademisi terkemuka, dan surat itu “ditolak sama sekali” oleh Royal Society Te Aparangi.

Baca Juga : Bagaimana National Science Foundation Mengambil Kebijakan

Dan wakil rektor Universitas Auckland Dawn Freshwater mengatakan kepada staf bahwa surat itu tidak mewakili pandangan universitas. Itu telah menyebabkan “luka dan kekecewaan yang cukup besar” di antara staf dan siswa, tulisnya dalam email pada hari Senin.

“Sementara para akademisi bebas untuk mengekspresikan pandangan mereka, saya ingin menjelaskan bahwa mereka tidak mewakili pandangan Universitas Auckland,” kata Freshwater.

“Universitas sangat menghormati matauranga Maori sebagai sistem pengetahuan yang khas dan berharga. Kami percaya bahwa matauranga Maori dan sains empiris Barat tidak bertentangan dan tidak perlu bersaing. Mereka saling melengkapi dan harus banyak belajar dari satu sama lain.”

Dr Daniel Hikuroa (Ngati Maniapoto, Waikato-Tainui), seorang ahli geologi dan dosen senior dalam studi Maori di Universitas Auckland, mengatakan bahwa sains adalah “metode untuk menghasilkan pengetahuan, dan semua pengetahuan dihasilkan dengan menggunakan metode itu”.

Beberapa pengetahuan asli – meskipun tidak semua telah dihasilkan dengan menggunakan metode ilmiah sehingga jelas merupakan sains, kata Hikuroa.

Dia menunjuk ke Maramataka – kalender lunar Maori dan bagaimana hal itu diterapkan sebagai ilmu pengetahuan.

“Ini memprediksi bahwa hal-hal akan terjadi dan terus terjadi. Pengetahuan itu akurat dan tepat. Itu diperoleh melalui … pendekatan empiris. Lakukan pengamatan, lalu Anda membuat prediksi, dan prediksi itu menjadi kenyataan – keren sekali , maka Anda menanamkan pengetahuan itu.”

Banyak matauranga Maori dihasilkan menggunakan metode ilmiah tetapi telah dikodifikasikan menurut pandangan dunia Maori , tambahnya.

Ahli ekologi Dr Tara McAllister (Te Aitanga a Mahaki, Ngati Porou) mengatakan meskipun surat Freshwater menunjukkan “kepemimpinan yang hebat”, penulis surat itu juga menduduki posisi kepemimpinan di universitas.

Dia menolak “pernyataan tidak akurat bahwa tīpuna saya tidak melakukan sains”. “Seperti yang dikatakan Rangi Mataamua , kami tidak menavigasi ke Aotearoa dengan mitos dan legenda. Kami tidak berhasil hidup seimbang dengan lingkungan tanpa sains. Maori adalah ilmuwan pertama di Aotearoa.”

Matamua adalah astronom terkemuka dan ahli maramataka.

Profesor sosiologi Victoria University of Wellington Joanna Kidman (Ngati Maniapoto, Ngati Raukawa) mengatakan “sangat mengganggu bahwa sains Barat diadu dengan pengetahuan asli”.

“Itu tidak produktif, tidak memajukan debat ilmiah,” katanya. “Maori tidak membutuhkan sains Barat untuk mendukung atau mengotentikasi sistem pengetahuan kita, yang telah berusia berabad-abad tetapi mengabaikannya tanpa pemahaman benar-benar menunjukkan kurangnya kesadaran dan ketelitian yang cukup mencengangkan.”

Kidman mengatakan sekarang umum bagi masyarakat adat dan non-pribumi untuk bekerja sama untuk memecahkan “masalah yang sangat besar di zaman kita” seperti perubahan iklim, dan penulis surat itu tidak mewakili sebagian besar ilmuwan.

Kementerian berkomitmen untuk “keseimbangan untuk pengetahuan Maori” dalam penilaian NCEA

Surat Pendengar mempermasalahkan proposal yang akan membuat siswa melihat “cara di mana sains telah digunakan untuk mendukung dominasi pandangan Eurosentris”, termasuk bagaimana sains digunakan untuk menjajah Maori dan menekan matauranga Maori.

Kursus ini juga akan membahas “gagasan bahwa sains adalah penemuan Eropa Barat dan itu sendiri merupakan bukti dominasi Eropa atas Maori dan masyarakat adat lainnya”.

Para penulis mengklaim bahwa hal itu akan menyebarkan “pemahaman yang mengganggu tentang sains” dan menyebabkan ketidakpercayaan pada sains.

Jackie Talbot, manajer kelompok Kementerian Pendidikan untuk pencapaian siswa, mengatakan sebagai bagian dari tinjauan berkelanjutan terhadap standar pencapaian, kementerian telah berkomitmen untuk “secara eksplisit mencerminkan dan mempromosikan mana rite mō tē matauranga Maori [paritas untuk pengetahuan Maori] dalam penilaian NCEA”.

Guru sains akan didukung untuk merancang kursus yang mencakup “matauranga pūtaiao” (pengetahuan ilmiah Maori) dan “sains Barat” yang secara tradisional diajarkan di sekolah.

“Istilah kerja ini sedang dikonsultasikan, dan akan disesuaikan jika umpan balik menunjukkan bahwa itu tidak berguna.” Siswa sains akan didorong untuk membandingkan dan membedakan metode ilmiah, termasuk cara tradisional Maori dalam memahami dunia alami yang berlabuh dalam konsep seperti whakapapa dan kaitiakitanga (perwalian).

Konsep-konsep itu akan dijalin melalui konten ilmiah dan mempromosikan “orang muda yang melek ilmiah dan cakap”.

Kutipan yang dirujuk dalam surat Pendengar diambil dari laporan teknis yang berisi analisis dari ahli subjek , yang dirujuk dalam dokumen yang lebih luas. Kementerian mengatakan laporan itu tidak mewakili posisi atau kebijakannya tetapi dirilis pada bulan Juni untuk menginformasikan keterlibatan publik.

Ilmu Matariki

Di kantor Profesor Rangi Matamua di Universitas Waikato terdapat sepasang buku yang sangat istimewa. Keduanya berusia sekitar 120 tahun.

“Sangat tapu bagi saya,” kata Prof Matamua, sambil membolak-balik salah satu jilid dan menunjuk pada baris-baris tulisan kursif dalam Te Reo Maori.

“Ini semua adalah bintang, hanya korero mereka sendiri dari semua bintang,” katanya. “Mereka memberi seribu nama bintang, seratus tiga rasi bintang. Setiap bintang memiliki narasi.” Kedua penulis buku ini adalah tīpuna (leluhur) Dr Matamua . Keduanya adalah Ngai Tūhoe tohunga dengan pengetahuan ahli astronomi Maori.

Buku itu akhirnya diserahkan kepada kakek Dr Matamua, yang menyimpannya di lemari selama 50 tahun.
“Dia takut akan hal itu,” jelas Dr Matamua. “Itu adalah tapu baginya.”

Dr Matamua baru mengetahui buku tersebut setelah ia mulai belajar di universitas pada 1990-an dan bertanya kepada kakeknya apakah ia mengetahui sesuatu tentang Matariki. “Dia pergi dan mengambil buku itu dan dia memberikannya kepadaku.” Dr Matamua mengatakan kata-kata terakhir kakeknya kepadanya adalah “pengetahuan yang tidak dibagikan bukanlah pengetahuan.”

Selama bertahun-tahun, Dr Matamua telah menggunakan informasi yang terkandung dalam teks-teks leluhurnya. bersama-sama dengan penelitiannya sendiri. untuk menulis buku populer, Matariki: The Star of the Year .

Dia telah menjadi ahli astronomi Maori yang diakui secara luas dan memberikan ceramah di seluruh negeri tentang Matariki.

Dr Matamua juga telah berpikir secara mendalam tentang Matauranga Maori, yang dapat diterjemahkan sebagai ‘pengetahuan tradisional Maori’ atau ‘ilmu Maori’. “Ilmu pengetahuan adalah bagian dari budaya Maori,” jelasnya, merujuk kembali pada sejarah kuno pelayaran Polinesia di Pasifik.

“Anda tidak melakukan perjalanan dan melintasi, dan kemudian melintasi hamparan lautan itu, tanpa mengetahui sains.” Tanpa mengetahui pola gelombang, pergerakan benda langit, pola migrasi. Mereka tahu semua hal ini secara detail.” Dan itu bukan hanya pengetahuan kuno. Dr Matamua mengatakan bahwa apresiasinya sendiri terhadap ilmu pengetahuan umum meningkat pesat setelah ia dapat melihatnya melalui perspektif Maori.

Tabel periodik unsur sebagai silsilah

Dr Matamua memberikan contoh tabel periodik unsur.

“[Itu] benar-benar tidak berarti apa-apa bagi saya, sampai saya memikirkannya seiring bertambahnya usia sebagai silsilah, sebagai whakapapa.” Dia mengatakan dia datang untuk melihat Tabel Periodik sebagai mirip dengan tabel silsilah dengan nenek moyang yang lebih tua di atas, dan keturunan mereka lebih rendah, tetapi semua mempertahankan hubungan mereka satu sama lain. “Semua elemen ini terbentuk di dalam bintang. Mereka memiliki asal usul yang sama, itulah silsilah, begitulah Maori.”

Di masa depan, Dr Rangi Matamua berharap untuk mendirikan sekolah Astronomi Maori berdasarkan instruksi yang terkandung dalam buku-buku leluhurnya. Mimpinya adalah untuk menyatukan Maori di seluruh negeri untuk mempelajari pengetahuan tradisional Maori tentang bintang-bintang.

By rainmys